Das Streben nach Glück – Utilitarismus nach Mill

[I’m sorry for my English readers – this is an only German text]

Leider musste ich meinen Blog in letzter Zeit aufgrund des Lernstresses ziemlich vernachlässigen. Jedoch will ich euch beweisen, dass ich im letzten Monat nicht ganz schreibfaul war und einen Teil meiner Seminararbeit für Philosophie veröffentlichen.

Das Greatest-Happiness-Priniciple

Mills Definition des Utilitarismus verfolgt das Ziel, die höchstmögliche Menge an Menschen glücklich zu machen.

Er behauptet „Happiness is desirable, and the only thing desirable as an end.“, also “Glück ist erstrebenswert und das einzige Gut nachdem man streben soll.” Diese These lässt sich wie folgt beweisen:

1. Um etwas als erstrebenswert zu bezeichnen, müssen Menschen danach streben.
2. Menschen streben nach Glück.
3. Glück ist erstrebenswert.
4. Man kann nach jedem Gut der Welt streben.
5. All das was erstrebenswert ist, führt wieder dazu, dass man glücklich ist.
6. ALSO: Glück ist erstrebenswert und das einzige Gut nachdem man streben soll.

Zudem muss natürlich noch definiert werden, welche Taten korrekt beziehungsweise inkorrekt sind um nach dem „Greatest-Happiness-Principle“ zu handeln. Jede Tat, die dazu ausgeführt wird um mehr Glück zu verursachen, ist richtig. Jede Tat, die das Gegenteil bewirkt, ist falsch. Glück selbst wird als Vergnügen in Abwesenheit von Schmerz definiert. Unglück dagegen folgt auf Schmerz und einem Mangel an Vergnügen.

Höhere und niedrigere Vergnügen

Zusätzlich hat Mill das Streben nach Glück nach höheren und niedrigeren Vergnügen aufgeteilt. In Benthams (= Begründer des Utilitarismus) Theorie hat Vergnügen einen höheren Wert je länger und intensiver es ausgeübt wird, während in Mills Theorie ein höheres Vergnügen immer mehr wert sein wird als ein niedrigeres.

Zu den niedrigen Vergnügen zählen alle körperlichen. Dazu gehören Grundbedürfnissen wie das Stillen von Hunger, Schlaf, der Fortpflanzungstrieb usw. Dinge bei denen wir uns nicht wirklich anstrengen müssen und die auch keine Auswirkungen auf unser weiteres Leben haben. Ein populäres Beispiel zu diesen niedrigeren Vergnügen, bezogen auf die heutige Zeit, wäre das Spielen von Videospielen oder der Genuss von sinnlosen TV-Shows. Nachdem dieses Vergnügen zu Ende ist, machen wir uns nicht wirklich mehr Gedanken darüber und sind auch nicht unbedingt stolz darauf, unsere Zeit damit „verschwendet“ zu haben.

Die höheren Vergnügen weichen von den eher animalischen Trieben ab und beinhalten mentale Vergnügen, wie jene die zu einer Weiterbildung unseres Wissens führen. Durch das Lesen von Büchern, Zeitschriften etc. bilden wir uns weiter und können uns dieses Wissen auch im weiteren Leben zu Nutzen machen.

Mill meint, sobald jemand in den Genuss beider Vergnügen gekommen ist, würde derjenige das höhere Vergnügen unverzüglich dem niedrigeren Vergnügen vorziehen. Dazu ein konkretes Beispiel: Wäre es nicht besser ein unbefriedigter Mensch als ein befriedigtes Schwein zu sein? Das Schwein alleine gäbe sich mit körperlichen, niedrigeren Vergnügen wie sich im Dreck zu wälzen zufrieden, doch der Mensch strebt nach etwas höheren. Nach Benthams Theorie wäre das Leben des Schweins dem des Menschen vorzuziehen, da es ein glücklicheres führt. Doch wenn man Mills Definition folgt, wählt man auf jeden Fall das Leben des Menschen, da er in der Lage ist dieses höhere Vergnügen zu genießen, wenn auch nicht dauerhaft.

Zu diesem Prinzip habe ich mir die Frage gestellt, ob es möglich ist ein wahrer Utilitarist zu sein. Um das Ganze zu testen, mussten Testpersonen folgende 3 Fragen beantworten:

1. Was ist das höchste Gut, das die Menschheit besitzt? (ohne jetzt vorher den Artikel gelesen zu haben, was hättet ihr gesagt?)
2. Welche 3 Ziele strebst du zurzeit an?
3. Du stehst am Ufer eines Sees. In diesem See ertrinken zwei Personen. Die Liebe deines Lebens und ein Wissenschaftler, der kurz davor ist ein Heilmittel für Krebs zu erfinden. Du kannst nur eine der zwei Personen rette. Welche wählst du?

Mich würde interessieren, was ihr auf die Fragen geantwortet hättet. Schreibt es doch in die Kommentare 😉

Quelle: Mill, John Stuart. Utilitarianism. 2014. 14. Feb. 2015 <https://ebooks.adelaide.edu.au/m/mill/john_stuart/m645u/&gt;